Наблюдението на новинарските сайтове от юли до началото на ноември 2012 г. регистрира няколко интересни нюанса в медийното отразяване на политическия живот. От една страна се запазиха устойчиви стари тенденции, от друга – започнаха да се оформят нови особености в присъствието на политическите субекти в новините. Какво показват детайлите? Първенецът Борисов: ...
Изглежда в предишните части на текста не съм задълбала достатъчно във визията на супергероите и ще се наложи малко повече примери и обяснения.
И така, нека пообсъдим костюмите. Много хора си задават въпроса „НО ЗАЩО СУПЕРГЕРОИТЕ СИ НОСЯТ БЕЛЬОТО ВЪРХУ ПАНТАЛОНИТЕ??“
Ами всъщност не го правят.
Цялата история с гащите върху панталоните е в действителност е препратка към боксьорите и кечистите (които пък са ги носели така по ето тези причини (много, много ретро), съответно е бла умишлена препратка при появата и създаването на повечето супергерои.
Иначе казано – Супермен по гащи = кечист/боксьор.
Black Canary по гащи (всъщност почти винаги е по-скоро бански костюм) – ???? не се сещам за някоя женска униформа, която да носи смисъл подобен на агресия, сила и контрол при жените, при които дрехите да са толкова оскъдни… евентуално препратката е към модел, което е… доста далече като смисъл от кечистките гащи.
След като повечето супергерои и особено класическите иконични герои получават постоянната си визия, горе долу са създадени и нямат кой знае какви разлики и ярки промени след това, оттам и всички останали следват и пазят канона, независимо, че вече за новите поколения гащите върху панталоните е неясна и неразбираема препратка. Канон, какво да го правиш.
Има няолко примера на промени с дизайните (наскоро на Wonder Woman, както и Фантастичната Четворка, но очаквам и в двата случа да се върнат към оригиналите).
Надявам се още едно парче от пъзела да си дойде на мястото, а именно, защо твърдението, че и при двата пола голотата идва от една и съща препратка и основа.
(Ще продължим темата с разликите в origin историите при двата пола в следващата част)
Изглежда в предишните части на текста не съм задълбала достатъчно във визията на супергероите и ще се наложи малко повече примери и обяснения.
И така, нека пообсъдим костюмите. Много хора си задават въпроса „НО ЗАЩО СУПЕРГЕРОИТЕ СИ НОСЯТ БЕЛЬОТО ВЪРХУ ПАНТАЛОНИТЕ??“
Ами всъщност не го правят.
Цялата история с гащите върху панталоните е в действителност е препратка към боксьорите и кечистите (които пък са ги носели така по ето тези причини (много, много ретро), съответно е бла умишлена препратка при появата и създаването на повечето супергерои.
Иначе казано – Супермен по гащи = кечист/боксьор.
Black Canary по гащи (всъщност почти винаги е по-скоро бански костюм) – ???? не се сещам за някоя женска униформа, която да носи смисъл подобен на агресия, сила и контрол при жените, при които дрехите да са толкова оскъдни… евентуално препратката е към модел, което е… доста далече като смисъл от кечистките гащи.
След като повечето супергерои и особено класическите иконични герои получават визията си, горе долу когатоса създадени и нямат кой знае какви разлики, оттам и всички останали следват и пазят канона, независимо, че вече за новите поколения гащите върху панталоните е неясна и неразбираема препратка. Канон, какво да го правиш.
Надявам се още едно парче от пъзела да си дойде на мястото, а именно, защо твърдението, че и при двата пола голотата идва от една и съща препратка и основа.
(Ще продължим темата с разликите в origin историите при двата пола в следващата част)
…. Оксана Данаилова от Благоевград, майка на три деца. Тя ни изненада с идеята си – Ледена фантазия. Почти единодушно, Оксана спечели с оригиналната си, проста и красива зимна идея. Това е част от нейното писмо, как точно се прави:
Все още няма сняг при нас, но затова пък температурите навън са зимни. С тази декорация може да украсите пред вратата и на балкона, докато навън е достатъчно студено. С децата направихме ледени кубчета за коледния венец. Те се правят много лесно – във формичка за лед се изсипват шарени мъниста, може да се накъса на ситно блестящо фолио, може във водата да се разбъркат различни цветове от акварелни бои и след 2 часа във фризера ще имате невероятно красиви ледени кубчета. За да могат да се окачат на коледния венец, преди да се замразят, във всяко кубче се потапя конец или парче прежда.
Тъй като ледената фантазия ни се развихри, направихме и ледени снежинки за балкона. За целта могат да се замразят малки бабини каренца и изрязани от картон снежинки. Просто ги слагате покрити с малко вода за през нощта в капаци от тенджери или дълбоки чинии. Отново се слага в единия им край конец или прежда. На сутринта внимателно обливате с вода чиниите, за да отлепите ледените творения и ги закачате на простора на балкона или някъде, където ви хареса.
Пожелаваме Весела Коледа и Честита Нова 2012 Година на всички!
Бъдни вечер е. Да си пожелаем традиционното: Весела Коледа. Това обаче се отнася само за не много бедните, защото за бедстващите празникът няма да е весел- той е охолен за онези, които, оказва се, нямали моралното право да отказват луксозни подаръци.
За всички, които могат да си го позволят, важи пожеланието да открием ( най-после) Америка. Ще разберете защо, ако прочетете този коледен, но не и захаросан, текст докрай.
В щата Мериленд жена, която не е пожелала да разкрие името си, е платила 20 500 долара за 175 купувачи с ниски доходи в големия супермаркет „Кеймарт“. „Според мен това е най-голямото дарение от този род“, сподели представителката на супермаркета Шанъл Армстронг пред ИТАР-ТАСС. По думите й само в тази верига около 1000 благотворители, пожелали имената им да останат в тайна, са платили 450 000 за покупки на семейства, изпитващи финансови затруднения. Като цяло се плащат покупки на детски играчки и дрехи.
Тази година първият подобен случай бе регистриран в щата Мичиган. След това в щата Индиана влязла в един магазин жена платила вкупом 50 чека, обяснявайки, че прави това в памет на наскоро починалия й мъж. Друг „таен Дядо Коледа“ платил сметките на три семейства, оставяйки им бележката: „Весели празници! Ваш приятел“.
Има и много Дядоколедовци, които предпочитат традиционни форми на дарителство – те дават пари на благотворителни организации. Миналата седмица в град Джоплин, щата Мисури, непознат мъж пуснал 50 000 в „червената кофа“ на благотворителната организация „Армия на спасението“, която оказва помощ на бездомни, безработни и бедни жители на САЩ. Той оставил там 5 чека по 10 000 долара всеки. „Всички те носили подписа „Санта“. Освен пари в кофите често се озовават и други ценности – злато, брачни халки и дори брилянти. /БГНЕС
А какво се случва с подаръците у нас- при кого отиват и как виден служител на Господа обяснява справедливостта на този подаръкопоток?
Дядо Николай: Нямам право да откажа дарение
23 декември 2011 г.
Нямам морално право да откажа дарение, ако някой подари автомобил на Митрополията, аз нямам право да го продам за да нахраня бедните с парите от него, защото нямам право да продавам църковно имущество.
Това заяви Пловдивският митрополит Николай, цитиран от Дарик радио.
Той бе категоричен, че няма и право да насочва хората какво да подаряват.
Както виждате, дядото е готов, без дори да го съзнава, да оглави глобализацията на църквите, наричана с термина икуменизъм, но у нас се очертава като игуменизъм с повече от един мутрополит начело.
Като перфектен йезуит се изявява дядото с ролексите, джиповете и поверените му пловдивски камбани, които си позволява да бие като своя бащиния по сватби на свои обслужващи медийни миряни ( както направи на сватбеното парти на журналиста Николай Бареков, провикнал се на бартер за услугата ефира на Би Ти Ви „Да живее българската православна църква”- сякаш Това е Църквата!?).
Имаме си млад и напорист като комсомолски секретар дядо, водещ йезуит сред висшия православен клир. Представителен е за това, как неусетно тук протича процесът на икуменизма в епохата на посткомунизма. Но ако за по-старото поколение беше естествено да бъде пратено на морално заколение под формата на обучение в СССР ( а къде другаде по онова време?!), то що ще в наше време проводникът на московските нрави начело на една от най-важните ( исторически) епархии в европейска България? И къде им е възмущението от заколението и гонението на Църквата, която държи чрез подобни възпитаници на ортодоксалното йезуитство да пази от осветяване тайнството на комунистическото изнасилване на духовността на нацията?
Ето какво смята по въпроса един изследовател на причините за възмущение от срамната истина за близкото минало, което обаче никак не стряска охолното битие на оялите се днешни пазители на Срама.
Агенция Фокус
Доц. д-р Костадин Грозев е преподавател по съвременна история в Софийския университет „Св. Климент Охридски”и член на Българската изследователска група за Студената война. Той е един от съставителите на документалния сборник „Международният тероризъм в документите на Държавна сигурност”.
„Интересно е, че веднага след 9 септември 1944 г. най-сериозният удар е срещу православието, но той идва по линията на директните репресии, убийства, изселвания и т.н., докато фазата на монтираните процеси идва малко по-късно – към 1948 – 1949 г. и ударът е най-напред срещу по-малките – протестанти и католици. Може би тези първоначални репресии и последвалите процеси са послужили като тоягата, сплашила висшия клир на БПЦ и склонила редица духовници да сътрудничат на репресивните служби на режима – било директно с информация или чрез други действия.
Не бива да забравяме и още нещо – различните църковни дейци на всички вероизповедания поддържат контакти със сродни общности зад граница, някои имат и задгранични епархии и съвсем естествен е „оперативния интерес“ на службите към тях като източник на информация. Така че очаквам интересни данни от съответните архиви – не толкова кой точно срещу кого е доносничил, а за реалните международни контакти по религиозна линия. Това само ще ни създаде по-пълна и то интернационална картина за това, каква точно е била истинската роля на религията в годините на социализма, а не само да я свеждаме до бабите, които палят свещи и кръщават скришом внучетата си.
Обществото днес концентрира вниманието си върху агентите, но все още, според мен, на онези по-нагоре в йерархията се раздават индулгенции за чиста професионална съвест. Делението на „доносници“ и „разузнавачи“ в морален и исторически план е част от по-общият дебат за същността на комунистическия режим, който тепърва предстои. Затова нека гледаме на всеки нов списък като на още едно зрънце, която прави картината на миналото по-пълна и колоритна. Който е способен – да чете и разсъждава, а който е безгрешен – „да хвърли камък по грешницата“.
Останалото е мрак. А би трябвало да е светлина. Празник е, нали!
Прочее, Реформацията в Европа е предизвикана от силното възмущение от продажността и алчността на Божиите служители, продаващи на грешниците, които могат да си платят, индулгенции за собствено обогатяване. Тук грешниците, облечени в раса, се крият зад древността на Църквата, с която се отъждествяват, и със снизходителна усмивка ни зашлевяват, че така било от 2000 години. Варненският вариант на пловдивския мутрополит, онзи с линкълна, стигна дотам да се възрадва, че вразите на патриарх Максим, разколниците, са измрели, докато началникът му си е жив и здрав- т.е. , който не е с нас, е против нас и да мре, заяви на практика своя джихад той. Много благ дядо, няма що! Остава да приемем, че дълголетието се дава от Бога за заслуги, като Максимовите. А умиращите млади – от болести, катастрофи и от скотски беден живот дори, са заслужено наказани от Божия гняв. Такава е логиката на варненския дядо с линкълна.
С такива „пастири” стадото ни няма нужда от вълци. Другаде те са облечени в овчи кожи, а у нас се намятат с раса. И няма да е чудно да предизвикат някой ден „расова” ненавист сред миряните, които не винаги ще мируват пред тази гавра с тях. Ибо нагло беше дядо Николай Пловдивски, досущ като Николай Журналистически ( с неговата телевизионна проповед срещу „развилнялата се селска пасмина”), да извиси заплашителен глас от телевизора, че миряните били забравили що е то подчинение ( пред такива, като него).
От такива гръмовержци смирение не може да чакаме- и помирение да не чака пък той. Каквото повикало, такова ще му се обади и няма да го спаси йезуитското криене зад двете хилядолетия на Църквата, които с поведението си превръща в две нули.
Снимка от профила на Тома във Facebook |
Предполагам, че за тази книга максимата "за всеки влак си има пътници" важи с пълна сила. Няма да пиша много за "Faceбуки II", защото наистина нямам особено какво да напиша.
От 366 статуса едва 4-5 имат чувство за хумор, което би трябвало да е движеща сила на книгата, а повтарянето на някакви неща в разстояние от 3 поста е доста лоша редакторска намеса. Още от предговора бе подхвърлено, че част от статусите са предложени, но дори набеденият за крадящ Сиромахов се справяше по-добре в адаптацията. Да не говорим, че често в статус се смесват 3-4 теми, напълно несъвместими помежду си.
Ако е утеха, томчето е добре изпипано дизайнерски. За всичко останало обаче - както се казва, не си го причинявайте. Затова и няма да бъде пусната в "Книга за теб".
иновацията е важна предпоставка за успеха на всеки бизнес. предприемачеството започва с интересна хрумка или иновация намирам това симпатично решение - чадър под елхата, за доста иновативно снимката е направена в сградата на община Овча Купел
2004 - 2018 Gramophon.com