Има само две обяснения защо в публицистичните телевизионни предавания не представят гостите си, поканени за интервю или коментари, с истинските им визитни картички.

1. Защото не знаят кого канят.

2. Защото знаят, но не искат да си признаят, че знаят.

Това важи и за изявата на представяния в качеството на професор Захари Захариев, участник днес в предаване на БТВ, известен като един наистина много, много изявен представител на московската пета колона в България, направо шеф на българско-съветска дружба, замесен в скандали с международна известност, като “петрол срещу храни” от времето на Саддам Хюсеин.  https://www.capital.bg/politika_i_ikonomika/bulgaria/2004/01/31/224899_aferata_irak_-_petrol_-_bsp/

А има и още “пикантни подробности” по отношение на академичния побойник Захариев, налетял с юмруци на студент през 1998 г., когото нарича “лайно”…http://ivo.bg/2009/12/22/ще-имат-наглостта-службите-да-се-огле/

Захари Захариев, голям радетел на дружбата със съветския труп и възродения му днешен руски прототип, днес изрече от екрана на БТВ онова, което той и неговите подобия изглежда наистина вярват гузно : че концлагерите на комунизма са някакво друго, по-малко зло от нацистките ( макар да е знайно, че хитлеристите са ученици на болшевиките в най-буквалния смисъл на думата по съвторяване на системата на масово въдворяване и унищожаване).

Според Захариев, националсоциалистическите лагери са били за унищожение, а комунистическите са били “нещо друго”.

Не се наемам да тълкувам ничия неизлечима болест на мисълта и ампутираната съвест. Мога само да предложа спомен за чер(ве)ния хумор.

Според вица за западния посетител в соцконцлагера ( или затвора, ако предпочитате), надзирателите обяснили на госта сърцераздирателните викове на жертвите си с факта, че има режим тока: налагало се да умъртвяват осъдените със свещи.  Къде по-друго си е, нали.

Още по темата за съветския неподражаем наистина пример как се избиват милиони хора ( повече на брой от жертвите на нацисткия холокост) в огромна страна, превърната в концлагер, като Украйна.

 

 

 

http://www.faktor.bg/bg/articles/politika/na-vseki-kilometar/85-godini-ot-gladomora-savetskata-retsepta-za-genotsid-chrez-glad

Share on Facebook

Share on Facebook

Продължавме пътуване из Армения и Грузия, заедно с Драган. Първия ден минахме 2 000 км за 1 ден през Турция, после прекосихме Грузия, бяхме в Ереван и Ечмиадзин, после посетихме манастира Гегард и римското светилище Гарни, както манастиртите Хор Вирап, Нораванк и Татев.

Днес, ще поемем едно пътуване до Нагорни Карабах – за да помиришем войната откъм грозната ѝ, естествена, страна.

Приятно четене:

Степанакерт, манастирът Гандзасар и геноцидът в Агдам

Нагорни Карабах

част шеста на

Армения и Грузия с Дачия

Вторник (06 май) – събуждам се раничко, към 6:30, от вълнение. Чета си в леглото от пътеводителя на Lonely Planet за Нагорни Карабах, защото вчера и Армен и Мариета ни казаха, че това ще е по-интересната дестинация в сравнение със запланувания от нас град Мегри, който е на иранската граница. Харесах си три дестинации –

Степанакерт (столицата на Нагорни Карабах), Гандзасар (манастир) и Агдам (разрушен от войната град)

За географско онагледяване -> това е тракът от този ден.

Както се бяхме разбрали с Мариета, в 8:15 цъфнахме на горния етаж за закуска:

Жената пак се беше постарала много за нас (може и по-рано от мен да е била станала, като се замисля) – беше приготвила много вкусни, топли и някакси запържени палачинки с боб, бухтички със захар и домашни варени яйца с много жълт жълтък.

Има нещо, на което

автомобилните пътешественици трябва да обръщат изключително внимание,

и това е чистотата на всички прозорци на автомобила си, защото иначе през тях не стават никакви снимки. В Армения това може да се окаже проблем, защото по бензиностанциите просто напълно не съществува понятието кофа с гъба за стъкла. За сметка на това Мариета ме открехна къде е най-близката чешма, от която тя си полива с кофа градинката зад блока, аз и заех кофата и колата се сбогува със сигурно 3 килограма прах, които беше натрупала вчера по стръмния път към/от манастира Татев.

Другото предизвикателство, с което трябваше да се справим, беше гадната навигация Garmin, защото за iGo карти за Армения, камоли пък за

Нагорни Карабах,

нямаше. Първата ни цел беше

столицата Степанакерт,

която е в „държавата“ Нагорни Карабах. Ако разгледате всеобщо признатите политически карти, примерно Google Maps, ще забележите, че спорни територии като Косово, Крим, Чеченя, северна Осетия… са оградени с пунктир. Е … Нагорни Карабах е толкова оспорвана територия, че даже и на картата не е с пунктир, ами направо си е част от Азербайджан. Всъщност, ако питате някой азербайджанец къде отиваме, ще каже, че отиваме в Азербайджан, а не в Нагорни Карабах. Ако питате някой арменец къде отиваме, ще каже, че отиваме в област Карабах на Армения. Абе,

направо не знаехме къде отиваме –

добре че имахме все пак някаква навигация, която да ни упъти по улица Авангард към изхода от Горис:

Имахме около 30 километра до „границата“. Всъщност името на Нагорни Карабах означава планинска (думата „гора“ на руски език означава планина) плодородна градина. Пътят определено подсказваше, че този

Карабах е планински

Настилката на пътя беше направо перфектна, имаше адски много завои, практически нямаше прави участъци.

Вече трудно можеше да ни впечатли нещо от този тип, но

това не беше от най-развитите райони на Армения –

не бях виждал толкова много обитаеми от модерни хора пещери. Още миналата вечер местните хора ни бяха казали, че природата към Нагорни Карабах се променя и действително тук по склоновете имаше дървета, за разлика от чукарите, на които се бяхме нагледали досега.

След серия от безумни завои стигнахме и до

една от най-абсурдните граници,

през които съм минавал някога. Няма бариера, само подканващ знак Стоп. Сградата е с размер на градска тоалетна, но пък изглежда модерно. На информационна табела има сбита статистика за държавата.

Като за начало трябват само четирите ни паспорта и малкия талон на колата. Кратко обяснение с граничарите и получихме следните инструкции (направо паднах от стола!): Дават ни една хвърчаща бележка, формáт А9, с

адреса на министерството на външните работи

на Нагорни Карабах в столицата Степанакерт (питаха ме дали да ми дадат листче с адреса на английски или на руски език – подготвени са за всякакви ситуации хората!). Задължително трябва да отидем там (това е на около 60 км от границата, което се пада по средата на „държавата“) и да си закупим визи. Има и още две условия – ако не си издадем визи, не можем да се върнем обратно в Армения през границата, също така имаме право на не повече престой, отколкото е смяната на граничарите.

Иначе самият граничар беше голям симпатяга, говореше по-добре руски от всеки друг, който срещнах в Армения – може би просто беше руснак, те нали обичат да се месят много в такива конфликти. Каза, че понеже Нагорни Карабах било толкова хубаво място, щял да си затвори очите заради нас и щял да ни пусне и утре да си тръгнем, ако все пак решим да останем за нощувка някъде в тази приказна страна, особено щом идваме с кола от толкова далечна България. Много мило.

Докато стигнем до този

Степанакерт

направо ми се откъснаха ръцете от завои и стръмнотия. Хем виждаш отсреща пътя, хем за да стигнеш до там минаваш 1 километър завои. Абе, направи ни в началото впечатление, че тук вместо паметници на хора, има паметници на действащи танкове, ама още не ни се беше изяснила съвсем ситуацията.

Наближавайки Степанакерт, Sandero-то стана на 75000км, но въобще не знаехме какво можем да очакваме от столицата на незнайната страна, до която вече бяхме пропътували 3000км от София.

Не щеш ли ти,

Степанакерт се оказа страшно поддържан град

Едни градинки, цветя, тротоари, чисто – много по-добре от влизането в Ереван.

Визата на Нагорни Карабах

Питахме един полицай

къде е улицата на министерството,

но той не знаеше руски език – странно. Каза карайте направо – ние завихме наляво и го намерихме. Луташ се малко по коридорите, дават ти една анкета (на руски, разбира се), попълваш си имената, номер на паспорта, къде ще ходиш (писахме само Степанакерт) и с каква цел (туризъм). Плаща се по 3000 арменски драми (под 15 лева) на човек (парите са същите като в Армения). Не искат никакви снимки, въпреки че имаше място в анкетата.

Тук ти задават един много важен въпрос – дали искаш да ти залепят визата в паспорта или да ти я дадат на отделно листче. Сега, аз съм си любопитко и веднага зададох контравъпрос „Какво значение има?“. Човекът се огледа дали някой не ни слуша и съвсем дискретно ми обясни, че ако ми залепи Нагорно Карабахска виза в паспорта и някога се наложи да влезна в Азербайджан с този паспорт, моментално ще ме арестуват.

Какво се получава: Карабахците уж си имат държава, министерство и такса за виза, но Азербайджан не я признава за такава. За един потенциален азербайджански граничар наличието на Нагорно Карабахска виза в паспорта ти е недвусмислено доказателство, че ти си бил на територията на Азербайджан (за азербайджанците Нагорни Карабах си е територия на Азербайджан) нелегално. И хоп, белезници.

Не че планирахме да ходим в Азербайджан (макар че в определени моменти това явно е въпрос на гледна точка, а не на география), но все пак му казах да ни сложи визите на отделно листче извън паспортите. Служителят каза да изчакаме навън, на улицата. Кибичихме си ние десетина минути на тротоара и по едно време излиза нашия с ей тази виза – обща, за четирима ни. Даде ни и някаква бележка, която да сме били предали на граничаря като излизаме от Нагорни Карабах. Бе направи ми впечатление, че пише нещо за линията на фронта, ама още не го бях обвързал с паметниците-танкове.

И тук беше разпространен същия лилав туф като в Ереван, но по улиците нямаше дупки, а жените са – хайде да не казвам „хубави“, но поне има след какво да се обърнеш.

В Степанакерт доста често се срещаха едни такива лозунги:

Имаше е много лозунги, които бяха написани на арменски език и не ги разбирах, но някакси графично ми навяваха малко неспокойствие с тези батковци с пушки и по-сериозна техника дори.

Ние си имахме обаче проблеми от друго естество. Следващата ни цел беше

манастирът Гандзасор, който се намираше до града Ванк

Е хубаво де, ама глупавият Garmin (или пък картите му, или пък аз – не знам) не знаеше нито едното, нито другото. Забучих един пин горе-долу там, където би трябвало да е манастирът и му казах да ме води натам. Така ни изведе този Garmin от града, че минахме през някакви участъци, по които настръхвах дали няма да потъна в някоя дупка, Sandero-то да се счупи и някой ден да заприлича на това. Имаше много ръждясали каросерии от автомобили и камиони – явно тук няма пунктове за изкупуване на метал, няма кой дори да ги открадне заради това и така си стоят десетилетия. Навсякъде обаче е газифицирано, колкото и не на място да изглежда това.

Минахме през някакви села от типа „леле како“:

Имаше и от типа „леле батко“:

След десетина километра излезнахме на нормалния път. Ние сме си виновни за тази offroad отсечка, защото на връщане си минахме както се казва „по царя“.

От тук до Гандзасор имахме 40 км

които минахме много бавно, но не заради асфалта (той беше перфектен), а заради безкрайно многото завои сред гъстите Карабахски гори. Имало някакъв олигарх, който с цел да популяризира туризма в Нагорни Карабах, изградил целия път от Степанакерт до манастира и затова настилката беше „джам“. Стигнахме ние града Ванк – на входа ни посрещнаха едни лъвове, един хотел с формата на Титаник и една много готина ограда от регистрационни табели на автомобили.

Манастир Гандзасор

Мернахме и самият манастир на върха на стръмното:

Не знам ислямските азербайджанци как точно смятат тази територия за тяхна, но може би съм просто пристрáстен. Самият манастир изглеждаше много добре поддържан, макар и да не беше обявен за световно културно наследство на ЮНЕСКО. Тревичката беше много старателно окосена, по стените имаше древни арменски надписи. Явно манастирът е функциониращ, защото имаше монаси и бюра с компютри.

На паркинга пред манастира имаше десетина руски offroad джипа с надписи „1 – 11 май Армения“ – точно датите и на нашето пътуване. Питах единия руснак дали да идем до разрушения град Агдам, а той каза, че било интересно, а щом сме дошли чак от България и програмата ни е толкова широка – трябва задължително да идем.

В пътеводителя на Lonely Planet

пишеше, че визата за Нагорни Карабах не важи за Агдам

(тези пътеводители, колкото и да са писани от приключенци, все пак са писани предимно от американци, и те обръщат внимание на някои неща малко пресилено – примерно, пишеше да не пием водата от чешмата в Ереван -> е пихме я и три години по-късно продължава нищо да ни няма).

Таня се притесни за тази невалидност на визата

Викам си, не може за някакъв град да има кой знае пък какъв режим – ако ни спрат на бариера примерно, просто ще се върнем. По пътя видяхме един полицай и спряхме да го питаме дали знае за тези ограничения за визите. Той горкият беше или пиян или кух като лейка, защото имам чувството, че въобще не беше в час. Каза ни, че имало отбивка наляво за Агдам. Караме ние, караме, отбивки има действително, ама само черни пътища. Върнахме се почти до Степанакерт, и чак там хванахме асфалтиран път към Агдам. От тази отбивка нещата станаха някакси по-истински.

Агдам

е бил азербайджански град. В него са живели 150 000 азербайджанци, колкото хора живеят в момента в Русе. Тук винаги е имало търкания, най-малкото религиозни, защото се намира на границата между християнството и исляма. Неведнъж се е стигало дo най-дивашкия и кървав начин за решаване на различията през вековете.

Агдам, Азербайджан

Карабахският конфликт

между арменци и азербайджанци, за който всеки е чувал все нещо, започва малко преди разпада на СССР (1988 година), като най-мащабните сражения са през 1992-1993. Под претекст, че Азербайджан разполага стратегически оръжия в град Агдам, застрашавайки по този начин Нагорни Карабах, нашите християнски друзья окупират града на 23.07.1993, обстрелват го с танкове и го разрушават до основи.

Практически 100% от населението е принудено да напусне града в посока Азербайджан

(убити са около 1000 човека), а самият град е тотално разрушен. Наричат го „Карабахската Хирошима“, само дето в момента Хирошима е модерен и развит град, а тук няма нито една сграда с 4 стени или покрив, а в стаите растат 20 годишни дървета. В случая не става дума за никаква самоотбрана, това си е чисто назидание и не знам за арменския геноцид от Османската империя, но тук си става дума за азербайджански геноцид от Карабахската/Арменската/Руската държави.

След табелката Агдам, качеството на настилката рязко се промени, само че този път дупките по асфалта не се бяха образували от снега, лугата или некачествено строителство – това си бяха дупки от бомби:

Тъй като от една страна аз бях зает да въртя волана, избягвайки кратерите по някогашните булеварди, а от друга страна Таня беше стресната от наличието на няколко десетки въоръжени войника, за съжаление нямаме много снимки от това призрачно място (Таня дори криеше фотоапарата под полата си). Можете да разгледате сателитните снимки от Google Maps, но всички тези улици на картата реално не съществуват, защото са обрасли с дървета и високи треви. Практически няма нито една функционираща сграда:

Карахме почти 10 километра през този „град“. Не мога да проумея защо е толкова разрушен –

няма нито една сграда, която да не е разрушена

В пътеводителя пише, че Карабахците са използвали каквото могат за построяването на Степанакерт. Единственото запазено нещо са двете минарета на Агдамската джамия. Не бях виждал точно такава джамия, сигурно е някаква специфична за азербайджанската религиозна архитектура през 1870 година, когато е построена. Причината за привдно доброто и състояние и е това, че през 2010 година тази джамия е била частично ремонтирана от Карабахската държава, защото е имало оплакване от Азербайджан и Турция към папата, след като се е разбрало, че храмът се е използвал за свинарник. Безобразие!

Както виждате, дори и в момента около джамията се навърта добитък!

Може би все пак най-интересното нещо, което ни се случи на това пътуване, беше именно посещението на този „град“ и по-точно момента, в който осъзнахме какво значи изречението, че визата ни за Нагорни Карабах не важи за линията на фронта.

Съжалявам, че разполагаме само с тази снимка от далече, но реално минахме преди и под дулата на Карабахските танкове, които бяха насочени на изток, към вражеския Азербайджан.

Всъщност минахме пред цитираната фронтова линия

Нали се сещате, че през живота ми не съм си представял, че ще се озова посред бойно поле с Dacia-та в Нагорни Карабах. До всеки танк си стоеше по един въоръжен войник с някакво оръжие на рамо (не съм бил войник и не ги разбирам моделите, но ни най-малко не съжалявам за това) и зорко ме следеше с поглед. Не реагираха особено много, може би им беше забранено.

На едно място пътят мина на не повече от 5 – 6 метра от танка

и респективно войника. Аз бях с отворен прозорец и просто погледите ни се срещнаха. Аз инстинктивно кимнах поздравително и за мое учудване и войникът също кимна точно толкова поздравително, колкото и аз. И какво ли толкова се учудвам – и той е същия човек като мен. Абе не е баш като мен, защото аз си тръгнах от там, а той остана, пък и аз никога не бих отишъл да трепя някого, когото някой трети ми е дефинирал като враг. Да, може би понякога ми се иска да се разкрещя на някой, който ме е ядосал в конкретен момент (дори и това не правя де), ама да седна в танка с ръка на червеното копче и да дебна някой непознат за мен човек да мине, за да го направя на пух и прах… Не дорогой солдат, ти си оставаш тук, а аз със семейството в Dacia-та си отпрашвам лека– полека към вкъщи и само стискам палци като се прибера, да не се окаже, че и вкъщи са се навъдили от някъде такива фанатици.

Затворихме тази страница и се отдалечихме от фронта

С дистанцията от града се видяха и неговите мащаби – приличаше ми на Плевен, както се вижда отдясно, когато пътуваш за Русе. По полето имаше подвижни и неподвижни бронетранспортьори.

От толкова много емоции ни се доходи до тоалетна

и тъкмо бяхме решили, че ще напоим някое дърво край пътя, когато видяхме един такъв знак, на който пишеше, че полето е „разминировано“ – тоест, че заложените мини са обезвредени. Решихме, че няма нужда да проверяваме качеството на работа на сапьорите:

На връщане към Горис и Мариета

отново минахме през центъра на Степанакерт,

за да се опитаме да върнем положителните си спомени от Нагорни Карабах. Освен вече правещите смисъл билборди с танкове и войници, нищо друго не подсказваше, че само на 15 километра от тук се водят военни действия.

Хапнахме по един сладолед, затвърдихме мнението си, че Карабахкините са по-хубавите арменки, видяхме няколко Dacia Logan с надписи Renault Logan, както и някои изчезващи у нас видове, които все още се радват на популярност по тези земи.

Отново се върнахме по завойчестия път към границата с Армения. Дадохме си чинно бележката на митничаря (не му казахме, че сме ходили на фронтовата линия) и по живо, по здраво, кой от където е.

В Армения

теренът рязко стана равнинен. Точно преди да влезнем в Горис забелязахме скални образувания, които приличаха на тези в Кападокия, Турция.

Върнахме се в апартамента при Мариета в

Горис

рано – към 19 часа. За географски заинтересованите, пак ще припомня трака от днес.

Вкъщи беше Арем, който вече беше разнесъл Marlboro-то в 40 магазина в околността с неговия Ford Transit.

Поговорихме си с него. Сподели ми, че той взимал 800 евро на месец и ме пита дали е скъп животът в България. Малко ми се струва от ония хора, които не са винаги съвсем искрени, ама сега – това предлага бара. Викам му – в София ще се оправяш не по-зле от тук с тези пари. По едно време се появи и Армен. Показахме му снимки от Карабах и Агдам – той се възгордя още повече.

Звъннахме по телефона на Мариета. Разбира се, тя се оказа в градинката зад блока. След малко си дойде и ни извика на ядене. Пак беше наготвила доста неща. Този път супата беше с ориз, боб, картофи, сливи и някаква зеленилка. Свинските ребърца бяха с много вкусна коричка и отново с някаква трева и яйца. За ордьовър – някакви запържени палачинки с кайма. Мариета ни предлагаше традиционен арменски коняк, но тя самата набляга на местната тутовка, което е ракия от черници (дуди).

Програмата за тази вечер включваше приготвяне (от нас) на Хац – поредните треви, затворени и запържени в тесто. Първо Мариета ни показа как се завиват тези своеобразни банички с билки, после ние се опитвахме да имитираме шарката, но с променлив успех:

Дълго си говорихме с Мариета – тя много се притесняваше, че следващите гости, които трябваше да пристигнат днес вечерта, са се обадили, че имали някаква авария с колата някъде по средата на пътя от Ереван към Горис. Не знаеше от каква националност са гостите, за нея беше достатъчно, че говорили руски език. Жалко, сигурно и нас няма да ни запомни, че сме били от България. Както и да е, горките хора – ще трябва да шофират по тъмно, а това в Армения е много опасно.

Разбрахме се утре в 7 часа да закусим и към 7:30 да потегляме обратно за Ереван. Платихме 60 000 арменски драми (това са 200 лева) за 4 човека по 2 нощувки, две закуски и две вечери.

Остатъкът от групата окапа след изтощителния ден, но аз не се стърпях и отидох в хола

да си полафя още малко с Арем

От разговора ни, ми стана ясно, че много се мразят с азербайджанците, ама май се мразят заради самото мразене. Поне от думите му с такова впечатление останах. Според мен тутовката му беше малко в повече и ме излъга, че е бил от спецчастите, стрелял, някакви 33 трупа около него имало и само той оцелял. После учил приятелите си как се стреля със снайпер. Ходил на азербайджанска територия, па взимал пленници, по после ги разменяли за арменски пленници. Хвали ми се един такъв – сигурно си мисли, че много се кефя на телевизионни екшъни. Както и да е … сигурно и аз прекалено много изводи си вадя по прекалено малко информация.

Обясняваше ми, как арменците много си гледали заложниците, дори им давали да ядат и да пият. Азербайджанците (наричаше ги „азерик““) били безпощадни и въобще не е грижили за заложниците си. Според техния Коран ако убиеш неверник (демек християнин) едва ли не ставаш светия. А в нашата Библия пишело „Не убивай!“.

В сайта “Дневник” се появи снимка, която показва ефекта от лицемерието на управлението от името на гражданите за ЕВРОПЕЙСКО развитие на България.

“Така се спазва забраната за пушене в “SWEET BAR&GRILL” в “Младост 3″. На всяка маса има пепелник и се пуши. На всичкото отгоре е пълно и с деца.”

 

Уточнявам по въпроса за лицемерието: става дума конкретно за илюстрация на управлението на Фандъкова, свещената крава на гербаджийската власт, която никога не върви с рогата напред, за да се хареса на всички в ро(к)лята на кротката кошута – просто тревопасно, безопасно за когото и да било  в лявото, дясното, междинното пространство управляващо животно ( политическо, като началника й Борисов, когото величаят в този смисъл неговите коментаторски апологети).

Как Фандъкова да наложи европейския закон, без да ядоса бълващите за собствен кеф тютюнева отрова ( вредна за някакви си деца и прочее безправни субекти на тютюневата агресия)? Ако наложи закона, както е наложен по безпрецедентен начин в София със веткавичното санкциониране на нерегламентираното паркиране на автомобили ( значи може!) , кметицата само може да ядоса многобройните пушещи избиратели ( в държавата, която е на водещо място в света по тютюнопушене), възползващи се цинично от удобното за тях статукво. Същевременно би настроила срещу себе си не по-малко наглите кръчмари.

Да си правиш сметката без кръчмаря би трябвало да е губеща политика. Не и тук, не и у нас. Защото кръчмарите се грижат за уреждане на сметките предварително.  Чекът, подписан от тях, определя поведението на получателите.

Фандъкова и компания са заложили на печелившата тактика в рамките на съединението между властовата пасивност и кръчмарската ефективност: и кръчмарят сит , и Председателството цяло.

“Съединението трови слабите”, би трябвало да гласи разшифровката на лозунга, с който посрещаме тук европейските си гости.

Не бих могъл да направя подобна снимка в кръчма поради простата причина, че не съм достатъчно прост ( като за това управление, базирано на вота на простите). Престанах да посещавам заведения, в които се подиграват със закона и правата на пасивните потребители на тютюневия порок. Няколко пъти се опитах да противодействам и се оказах “екстремист” ( както и по други въпроси, когато у нас човек се опитва да защитава нормалността).

Насред Председателството, толкова любимо и авторекламно на управниците,  в най-големия столичен квартал ,  пушат и плюят на закона, уж вдъхновен от европейските норми.

Апропо, снимката, която виждате, очевидно е направена от човек, който е внимавал, да не се афишира.  Нещо като “скрита камера”, употребявана в ситуация, когато се върши нещо нередно, но снимащият си дава сметка, че трябва да се пази от извършителите на нередностите. Защото хората, които са на страната на закона у нас, са в положението да се крият в редките случаи, когато изобличават закононарушителите.

 

Share on Facebook

Share on Facebook

За ЧЕТВЪРТИ ДЕН през февруари и ТРЕТИ ПО РЕД цената на електроенергията на борсата в София е НАЙ-НИСКА на стария континент. Това се случва веднага след като през целия януари средната цена у нас беше №2 по най-голяма стойност пак на конт...

Вероятно сте чели материали от рубриката „Маркетинг за издатели“, която „Аз чета“ поддържа от няколко години. Дойде време обаче да ви разкажем за новия член на семейството на сайта – дигиталната агенция BookMark. От края на 2017 г. агенцията предлага пълно дигитално обслужване за издателства и културни проекти, съсредоточавайки се върху изграждането на стратегии, поддръжка...

Компанията SpaceX няма да използва свръхтежката ракета Falcon Heavy за доставяне на астронавти на орбита около Луната или до орбитални станции. Вместо това , копанията ще се съсредоточи своите усилия над създаваето на по мощен носител Big Falcon Rocket (BFR).

Стартът се проведе в 22:45 наше време на 6 фвруари 2018 от стартов комплекс 39А на космичския център Кенеди във Флорида. И трите ускорителя се приземиха.

Преди 4 дни израелският всекидневник “Джерузалем поуст” се позова на свои източници и попита какво става в България, където прокуратурата е изготвила становище за атентата в Бургас през 2012 г. без да споменава ливанската организация Хизбуллах. http://ivo.bg/2018/02/02/джерузалем-поуст-атака-възприе-свое/

Изпреварщата информация на вестника за позицията на българската прокуратура по казуса с ролята на проиранската ливанска организация “Хизбуллах” в атентата на летище Сарафово в Бургас на 18 юли 2012 г. беше потвърдена от становището на главния прокурар Сотир Цацаров. Да, няма основания да свържем “Хизбуллах” с атентата, оповести той вчера.

„За нас няма версии, каквито биха били развивани от един или други израелски медии. Българската прокуратура обвинява конкретни лица, както е навсякъде по света. Не обвиняваме организации, държави, движения, независимо дали биха били квалифицирани като прогресивни или терористични“.

„Извършителите са физически лица и такава е логиката на наказателното право. Не се занимаваме с организации и не ги обвиняваме. Всичко останало са въпроси на външна политика“, каза още главният прокурор.

От българското външно министрество, както вече отбелязах в резюмето за статията на “Джерузалем поуст” ( която на практика коментира вчера Цацаров), са обяснили, че нашата прокуратира е независима. Така е решила, така постъпва…

Днес обаче питам във връзка с това по повод на темата, застъпена все по- широко в израелски и други медии в региона, от кого и от какво е независима българската прокуратура, за да предприеме такава ревизия на вече веднъж оповестената официална българска позиция.

Основание за подозрения, че има политически причини за нежеланието на българските власти да свържат Хизбулах с атентата в Сарафово  даде упоритият отказ на София да се съгласи с твърденията на Израел и САЩ още в деня на атентата, че именно Хизбуллах е замесена. По-късно към тази позиция на Израел и САЩ се присъедини и Великобритания.

Премиерът Борисов посети Лондон месец след бомбения атентат в Бургас и заяви, че е разговарял на тази тема с британския си колега Дейвид Камерън, но Дейвид не му дал доказателства за участието на Хизбуллах в атентата. Близо половин година България демонстративно отказваше да повярва на публично оповестената от приятелски и съюзнически източници.http://ivo.bg/2012/08/11/разкриха-приликата-между-бойко-и-дейв/

Едва в началото на 2013 г., вътрешният министър Цветанов за първи ( и практически последен ) път потвърди, че имаме основания да смятаме, че съществува връзка между терористичния акт и ливанската организация. В това негово становище го подкрепиха с публични изявления председателят на ДАНС Цветлин Йовчев и външният министър Николай Младенов.

Сега прокуратурата на практика се връща към проявената първоначално упоритост на София в отказа й да посочи Хизбуллах като виновна за взрива в Сарафово в обстановка. Властите ( днешните еквиваленти в МВР, МнВР, ДАНС) мълчат. Не коментират позицията на прокуратурата.

От външното ведомство на практика отказали коментар на “Джерузалем поуст”  с аргумента, че прокуратурата ни е е независима.

Всъщност прокуратурата заявява със задна дата, че вторият по влияние български политик Цветан Цветанов, заемащ длъжността вътрешен министър по онова време ( както и поне още двама висши държавни служители), е изрекъл неистина или е отправил обвинение към една организация в Близкия изток без да има доказателства. Ако е толкова независима, защо прокуратурата не повдигне тогава обвинение на Цветан Цветанов за превишаване на правомощията, за набеждаване или направо за злонамерено разпространяване на (де)зинформация по толкова чувствителен въпрос към една невинна до доказване на противното ливанска милиция?

Независима от какво и от кого е обаче българската прокуратура, която миналото лято демонстрира близки връзки с руския главен прокурор Юрий Чайка, посрещнат в София като държавен глава?

Тази демонстрация на близост с важен гост от Москва, който не е добре дошъл в западните страни ( част от които явно не е България по този показател), наложили санкции на Кремъл, говори за една единствена независимост:  независимост от общото мнение на страните от ЕС и НАТО, че Русия води неприемлива външна политика, заслужаваща порицание и санкции.

Трябва да се добави по този повод, че посещението на Юрий Чайка, приет на най-високо ниво в София, включително от премиера Борисов, завърши с подписване на споразумение за обучение на български прокурори в Русия.

Политическият коментар, който се налага в обстановката на официално безмълвие тук е , че  към иранския фактор българските власти прилагат същия подход , както и към Русия на Путин, спрямо която господства политиката на премиера Борисов, синтезирана в изречението ” да не дразним Путин” ( на снимката на билборда Путин е в компанията на лидера на “Хизбуллах” Хасан Насралла, на иранския президен Хасан Рохани и на сирийския им президент Башар Асад)

 

Путин определено би се подразнил, ако неговите ирански съюзници на сирийски терен и клиентите им от “Хизбуллах”( на снимката), които изнесоха някои от най-тежките битки в защита на беззащитната без външната помощ руско-иранската марионетка в Дамаск Башар Асад, получат голяма черна точка в една страна от ЕС и НАТО, пък била тя и България.http://www.mediapool.bg/zashto-es-obyavi-za-teroristichna-organizatsiya-voennoto-krilo-na-hizbula-no-ne-i-samata-neya-news209217.html

Share on Facebook

Share on Facebook

Книжарница Libreria Acqua Alta във Венеция залага на интересна практика, за да oпази своите книги по време на приливи, научаваме от Business Insider. Изданията се товарят в лодки, вани и всякакви съоръжения, които могат да плават по вода. Огромна гондола посреща посетителите на входа, а стълбище, изградено от стари книги, ги води към малък канал....

Watch video: How to make: see more:

Учителите на „Заедно в час“ Айлин Ахмед и Галя Георгиева в село Ясеновец, община Разград, провеждат кампания за набиране на 2500 книги, които са нужни за откриване на училищна библиотека в ОУ „Св. Св. Кирил и Методий“. В училището се обучават близо 200 деца от I до VIII клас с майчин език, различен от българския, за които всяка прочетена...

Преди по-малко от месец президентът на Франция обяви намерението си да бъдат приети два нови закона –   закон срещу разпространението на фалшиви новини пo време на предизборна кампания и закон за обществените медии.

Както бразилската федерална полиция съобщава чрез официалния си профил в Twitter, Бразилия също предприема мерки за защита от фалшиви новини с оглед изборите през 2018. Мерките ще са предназначени да идентифицират и накажат авторите на  фалшиви новини  за или против кандидатите в предстоящите избори. 

Една нова публикация на Глен Грийнуолд , която обсъжда сходството на намеренията за борба с фалшивите новини във Франция и Бразилия.

Стана известно решението на Европейския съд за правата на човека по делото Sekmadienis v Lithuania.

Търговско дружество провежда рекламна кампания, в която са включени три реклами, показвани на двадесет рекламни табла  във Вилнюс и на уебсайта на дружеството.

Първата от трите реклами показва млад мъж с дълга коса  и няколко татуировки, облечен  с джинси – и надписът в долната част на изображението гласи:  “Исусе, какви панталони!” (Jėzau, kokios tavo kelnės!).

Втората реклама показва  млада жена, облечена в бяла рокля  – и  надписът в долната част на изображението гласи: “Драга Мария, каква рокля!” ( Marija brangi, kokia suknelė!).

Третата реклама показва  мъжа и жената заедно – и надписът в долната част на изображението този път е “Исус [и] Мария, как сте облечени!” (Jėzau Marija, kuo čia apsirengę!)

Инспекторатът глобява дружеството за нарушение на Закона за рекламата, тъй като кампанията противоречи на обществения морал.  Инспекторатът счита, че рекламите използват религиозни символи по неуважителен и неподходящ начин и че използването на такива символи за  целите на модната реклама е вероятно да  засегне религиозните хора. В последна сметка санкцията от около 500 евро е потвърдена с мотива, че kеподходящото изобразяване на Исус  и Мария във въпросните реклами насърчава лековато отношение към етичните ценности на християнската вяра и насърчава начин на живот, който е несъвместим с принципите на религиозния човек.

Търговското дружество се обръща към ЕСПЧ за защита по чл.10, свобода на изразяване.

Решението

Става дума за търговско слово, според практиката на ЕСПЧ то е с ниска степен на защита – изразяваща се в  по-широко зачитане  от страна на Съда на преценката на националните власти –  държавите имат широка свобода на преценка при регламентирането на словото в търговските дела и  рекламата [73]. Задачата на Съда е да не замества компетентните национални органи, а по-скоро да  анализира намесата,  която се оспорва, в светлината на случая като цяло и да  определи дали намесата  е  пропорционална на преследваната легитимна цел   – и  да се увери, че националните органи прилагат стандарти, които са в съответствие с принципите, заложени в член 10 ЕКПЧ, и освен това те се позовават на приемлива преценка на релевантните факти [72].

Съдът констатира намеса в свободата на изразяване, като на първо място приема, че тя има легитимни цели, а именно защитата на морала, произтичаща от християнската вяра, и защитата на правото на религиозните хора да не бъдат оскърбявани въз основа на техните вярвания [69].

По-нататък Съдът напомня, че свободата на изразяване е една от  основите на  демократичното общество и едно от основните условия за неговия напредък и за самореализация на всеки индивид. Свободата се отнася  не само към  информация  или  идеи, които са приети благоприятно или се считат за безобидни или безразлични, но и за тези, които обиждат, шокират или смущават. Такива са изискванията за плурализъм и толерантност, без която няма “демократично общество”. Свободата на изразяване има и предели, които обаче трябва да се тълкуват стриктно и необходимостта от каквито и да е ограничения трябва да се установи убедително [70].

Все пак упражняването на свободата на изразяване носи задължения и отговорности. В контекста на религиозните вярвания е задължение да се избягва, доколкото е възможно, израз, който да засяга упражняването на правата по чл.9 ЕКПЧ [74].

Съдът установява, че рекламите не са безпричинно обидни или оскърбителни, нито подбуждат към омраза на религиозни основания. Местните власти имат задължение да представят основателни и достатъчни причини за намеса. Според Съда предоставените от тях основания са  декларативни и неясни и не обясняват достатъчно защо позоваването на религиозните символи в рекламите е обидно и защо насърчаваният от рекламите начин на живот е  непременно   несъвместим  с обществения морал. Освен това Конституционният съд на Литва е постановил, че “никакви възгледи или идеология не могат да бъдат обявени за задължителни и насочени към дадено лице” и че държавата “няма право да създаде задължителна система от възгледи”. 

Според ЕСПЧ фактът, че граждани са се оплакали пред националните власти относно рекламите, не може  сам по себе си да оправдае налагането на санкция.

Нарушение на член 10 ЕКПЧ:   местните органи не са успели да постигнат справедлив баланс между, от една страна, защитата на обществения морал и правата на религиозните хора, а от друга страна, правото на свобода на изразяване [83].

Решението се отнася до слово с противоречив характер, което се приема нееднозначно.То показва, освен другото, че според ЕСПЧ  евентуално засегната чувствителност сама по себе си не е достатъчна, за да оправдае намеса в свободата на изразяване.

 

"Държавната корпорация Росатом е готова да пренесе срока за въвеждане в експлоатация на блок №2 от АЕЦ "Нововоронеж 2" (планиран за въвеждане - януари 2019) с една година и блок №2 на АЕЦ "Ленинград 2" (планиран за въвеждане - февруари 2...

If not later, When? Ако не по-късно, кога? Така се казва първата глава от книгата „Призови ме с твоето име“, която освен това е ключова реплика, само загатната във филма. Сега, ясно е, че с малки изключения всички книги са по-добри от всички филми, но романът на Андре Акиман не е такова. И то не защото филмът...

ОТВОРЕНО ПИСМО: „Г-н Президент, Европа е територия на свободни държави, които уважават гражданите си и техните права без колебание!“

Борис Акунин, Орхан Памук и Бурхан Сьонмез са сред шестимата претенденти за тазгодишната литературна награда на Европейската банка за възстановяване и развитие (ЕБВР), съобщиха организаторите на официалния й сайт. Призът се връчва за първи път и ще отличи художествената проза на развиващите се икономики. Победителят ще бъде обявен на 10 април 2018 г. на тържествена церемония в...

Трилърите, които ми попадат в последно време, споделят няколко общи черти. Това не е задължително лошо, но прави книгите толкова подобни една на друга, че трудно се отървавам от чувството как всички са писани по калъп. Както вече споменах в ревюто на „Разказано на водата“, представянето на сюжета от различни герои с редуването на главите...